Porque Dios nos dio un espíritu no de temor sino de poder, amor y dominio propio. (2 Timoteo 1:7)
Ese versículo no es una charla de ánimo. Es una instrucción. Y ahora mismo, los cristianos canadienses lo necesitan.
El proyecto de ley C-9, oficialmente llamado "Ley de Lucha contra el Odio", fue aprobado por la Cámara de los Comunes de Canadá el 25 de marzo de 2026 por 188 votos contra 144. Ahora se encuentra ante el Senado. Cuando se apruebe, eliminará una protección que ha protegido la predicación, la enseñanza y la instrucción bíblica cristianas de las leyes canadienses sobre discurso de odio durante décadas.
Esto no es material de pánico. Pero es algo serio y hay que entenderlo.
¿Qué es el proyecto de ley C-9?
El proyecto de ley C-9 es una enmienda del derecho penal federal introducida en el 45º Parlamento de Canadá. El objetivo declarado es combatir los crecientes crímenes de odio, proteger a las comunidades vulnerables y fortalecer el código penal de Canadá contra
violencia motivada por el odio. Parte de lo que hace es realmente bueno. ¿Proteger sinagogas, mezquitas e iglesias de obstrucciones e intimidaciones? Vale la pena apoyar eso.
Pero oculta en el proyecto de ley hay una disposición que ha alarmado a líderes cristianos, obispos católicos, pastores evangélicos y abogados de libertad religiosa en todo el país: la eliminación de la exención religiosa de buena fe de las disposiciones sobre discurso de odio de Canadá.
Puede leer el proyecto de ley completo y su progreso en la página LEGISinfo del Parlamento de Canadá para el proyecto de ley C-9.
La disposición que lo cambia todo
Actualmente le protege el artículo 319(3)(b) del Código Penal. Esto es lo que dice:
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Esa exención es la razón por la que su pastor puede predicar desde Romanos 1 sin ser arrestado. Es la razón por la que una iglesia puede enseñar que el matrimonio es entre un hombre y una mujer. Es la razón cristiana
Los consejeros pueden ofrecer orientación bíblica basada en las Escrituras.
El proyecto de ley C-9 lo elimina.
Cuando este proyecto de ley se convierta en ley, el discurso cristiano ordinario que siempre ha estado protegido por esa exención perderá esa protección. El discurso no tiene por qué ser de odio. El hablante no tiene por qué tener la intención de hacer daño. Un fiscal motivado simplemente tiene que argumentar que la predicación alcanzó el nuevo umbral reducido de "odio".
CBC News ha cubierto la aprobación del proyecto de ley aquí.
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Vale la pena conocer el panorama completo. El Proyecto de Ley C-9 realiza varios cambios al Código Penal:
Un nuevo delito de delito de odio independiente. Los delitos motivados por el odio contra un grupo protegido (raza, religión, orientación sexual, etc.) se convierten en una categoría penal separada, no solo en un factor agravante en la sentencia.
Una definición más amplia de "odio". La nueva definición
describe el odio como "la emoción que implica detestación o vilipendio y que es más fuerte que el desdén o el desagrado". Se trata de un listón deliberadamente más bajo que el que exigían los tribunales anteriormente. Es más fácil alegar y más difícil defenderse.
Eliminación de la salvaguardia del consentimiento del Fiscal General. Para el nuevo delito motivado por el odio, los fiscales ya no necesitan la aprobación previa del Fiscal General para presentar cargos. Esto elimina un filtro que anteriormente bloqueaba los procesamientos frívolos o por motivos políticos.
Nuevos delitos por obstruir espacios religiosos y culturales. Cargos penales para cualquiera que bloquee el acceso a una iglesia, sinagoga, mezquita, escuela o centro cultural. Esta parte es una protección realmente buena.
Un delito de símbolo de odio. La exhibición pública de símbolos asociados con grupos de odio o entidades terroristas designados, cuando se hace con la intención de promover el odio, se convierte en un delito.
delito penal.
Las partes que protegen los espacios físicos y las comunidades de la violencia y la obstrucción merecen apoyo. La parte que elimina la exención religiosa merece una feroz oposición.
¿Qué podría pasar realmente con los cristianos?
Seamos concretos. Esto es lo que ahora podría quedar expuesto legalmente:
- Un pastor predica desde Levítico o Romanos sobre ética sexual.
- A un grupo de jóvenes de la iglesia se le enseña la doctrina cristiana tradicional sobre el matrimonio.
- Un consejero cristiano ofrece instrucción bíblica a un cliente que busca dirección espiritual.
- Una bloguera evangélica defiende posturas cristianas sobre género o sexualidad
- Una iglesia publica una declaración de fe que incluye la doctrina tradicional.
Ninguna de estas actividades expresa odio. Ninguno de ellos apunta a personas con violencia o intimidación. Pero ahora todos ellos podrían ser citados como base para una denuncia penal bajo una ley que ya no existe.
crea protección para las creencias religiosas sinceras.
La consecuencia inmediata más probable no son los procesamientos masivos. Es un efecto escalofriante. Los pastores se autocensurarán. Las iglesias eliminarán contenido silenciosamente. Las escuelas cristianas suavizarán sus declaraciones doctrinales. Ese es el objetivo de las leyes diseñadas de esta manera: no encarcelar a las personas, sino silenciarlas por temor a ser procesadas.
La Comunidad Evangélica de Canadá ha esbozado exactamente esta preocupación.
La Conferencia Canadiense de Obispos Católicos también ha emitido una declaración formal oponiéndose a la eliminación de la exención religiosa.
El Instituto Hudson ha publicado un análisis detallado de las implicaciones de la libertad religiosa.
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Read this week’s issueLo que dicen las Escrituras sobre este momento
Las Escrituras no nos dejan sin guía aquí. La iglesia primitiva enfrentó presión legal para que dejara de hablar. El
Los apóstoles fueron arrestados, azotados y advertidos de que guardaran silencio. Esto es lo que dijeron:
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No se amotinaron. No entraron en pánico. Oraron, continuaron predicando y confiaron a Dios el resultado. Ese es nuestro modelo.
Jesús fue directo sobre lo que costaría seguirlo:
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Pablo le dijo a Timoteo que siguiera predicando sin importar la presión externa:
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Y fue claro que la presión contra la vida cristiana no es una anomalía:
"Indeed, all who desire to live a godly life in Christ Jesus will be persecuted." (2 Timothy 3:12)
Nada de esto pretende hacerte fatalista. Está destinado a liberarte del shock. Nos dijeron. La iglesia de Canadá no es la primera que enfrenta presiones legales para que guarde silencio, y no será la última.
El problema de las aplicaciones desiguales
Aquí hay algo que vale la pena decir claramente: las leyes vagas y demasiado amplias no se aplican por igual.
En la práctica, una ley que criminaliza el "odio" con una reducción
El umbral de definición se utilizará de forma selectiva. El discurso cristiano arraigado en una convicción bíblica sincera será perseguido. Los discursos antirreligiosos dirigidos a los cristianos probablemente disfrutarán de inmunidad de facto. Esa asimetría no es hipotética. Lo hemos visto en el Reino Unido, Australia y en partes de Europa donde existen leyes similares.
El estado de derecho requiere igual protección. Cuando una ley se aplica selectivamente en función de las creencias que se favorecen culturalmente, deja de ser justicia y se convierte en aplicación de una ideología.
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La Palabra de Dios no pierde autoridad cuando un gobierno la declara inconveniente. La cuestión no es si la Biblia ofende a la gente. Siempre lo ha sido. La cuestión es si las creencias religiosas sinceras merecen protección en una sociedad libre.
Qué debes hacer ahora mismo
Esta es la parte que más importa. El miedo no es tu tarea. La acción es.
1. Comprenda la factura
Léelo. Ni resúmenes de segunda mano, ni titulares indignantes. Leer el texto actual y el resumen del Parlamento. Sepa lo que realmente dice y lo que no dice. La Gospel Coalition Canada ha publicado un análisis medido que vale la pena leer.
2. Contacta a tus senadores
El proyecto de ley se encuentra ahora en el Senado. Este es tu momento. Los senadores no son elegidos; están menos aislados de la opinión pública que los parlamentarios. Escribe a tu senador. Llame a su oficina. Explique en lenguaje sencillo por qué eliminar la exención religiosa crea un riesgo legal para la práctica de la fe sincera. Sea respetuoso y concreto. Las cartas genéricas son menos efectivas que las comunicaciones personales y específicas.
Encuentre a su senador en sencanada.ca.
3. Apoya a las organizaciones que luchan por ti
Estas organizaciones están haciendo el trabajo legal y de promoción.
trabajar en su nombre:
- ARPA Canadá (Asociación para la Acción Política Reformada) participa activamente en el Proyecto de Ley C-9
- La Comunidad Evangélica de Canadá es la voz evangélica más amplia en esta lucha
- La Fundación Constitucional Canadiense proporciona análisis jurídico y educación pública.
- La Conferencia Canadiense de Obispos Católicos se ha opuesto formalmente al proyecto de ley.
Apóyalos. Comparte sus recursos. Si puedes contribuir económicamente al trabajo legal de la libertad religiosa, hazlo.
4. No te autocensures en tu predicación
Pastores: sigan predicando. No elimines silenciosamente los pasajes que parezcan riesgosos. No suavices tus declaraciones de fe. No dejemos que la inseguridad jurídica silencie la enseñanza bíblica.
Eso no significa ser innecesariamente provocativo. Significa continuar hablando la verdad en amor, que es lo que Pablo llamó
la iglesia para hacer:
"Speaking the truth in love, we are to grow up in every way into him who is the head, into Christ." (Ephesians 4:15)
5. Documente su base teológica
Las iglesias y organizaciones cristianas deben tener documentación escrita clara de la base bíblica y teológica de sus posiciones. No porque necesites justificarte ante el gobierno, sino porque la claridad ayuda a evitar caracterizaciones erróneas. Una iglesia que puede articular la base doctrinal de su enseñanza se encuentra en una posición legal y pública más fuerte que otra que no puede hacerlo.
6. Construir coaliciones entre líneas religiosas
Esta no es sólo una cuestión cristiana. Las comunidades judía, musulmana, sikh y otras comunidades religiosas cuentan todas con la misma protección. Cuando la exención religiosa cae para los cristianos, cae para todos.
Esta es una oportunidad única para una solidaridad religiosa genuina. Trabajar junto con otras comunidades religiosas. Hagan el caso juntos. El Estado no debería estar en la tarea de decidir qué
Las creencias religiosas sinceras son aceptables.
7. Orar
Ore para que el Senado actúe con sabiduría y valentía. Ore para que los líderes gubernamentales comprendan que proteger la expresión religiosa no es opcional en una sociedad libre. Ore por los pastores y líderes de la iglesia que enfrentarán esta incertidumbre. Y orar por el coraje de seguir hablando cuando cuesta algo.
"Love your enemies and pray for those who persecute you." (Matthew 5:44)
Eso incluye a los legisladores que aprobaron este proyecto de ley. Oren por ellos. Eso no es debilidad. Es la instrucción.
Una nota sobre la perspectiva
La iglesia ha existido bajo gobiernos que la querían en silencio durante dos mil años. La iglesia primitiva sobrevivió a Roma. La iglesia en China ha crecido bajo un gobierno que ha tratado de controlarla y reprimirla durante décadas. La iglesia en el bloque soviético sobrevivió setenta años de ateísmo estatal activo.
El proyecto de ley C-9 de Canadá es serio. No es el final. es una prueba de
si la iglesia canadiense tiene la madurez teológica y cívica para responder sabiamente en lugar de hacerlo con miedo o imprudentemente.
No estás luchando solo. No estás peleando por primera vez en la historia. Estás en una fila muy larga de personas que eligieron obedecer a Dios en lugar de a los hombres, aceptaron las consecuencias y observaron a Dios obrar.
Esa sigue siendo la obra.
Preguntas frecuentes
¿El proyecto de ley C-9 hace que la predicación de la Biblia sea ilegal?
No de forma automática ni inmediata. Lo que hace es eliminar la protección legal que anteriormente protegía la expresión religiosa sincera de las acusaciones de incitación al odio. Predicar que un fiscal motivado califica de "aborrecimiento o difamación" a un grupo ahora podría ser perseguido sin la protección de la exención religiosa. El riesgo práctico es más un efecto paralizador y un enjuiciamiento selectivo que arrestos masivos, pero el peligro legal es real.
¿El proyecto de ley ya se convirtió en ley?
En abril de 2026, el proyecto de ley C-9 pasó la tercera lectura en la Cámara de los Comunes (188-144 el 25 de marzo de 2026) y ahora se encuentra ante el Senado. Aún no ha recibido la aprobación real y aún no es ley. El Senado podrá modificarlo o retrasarlo. Ésta es la ventana para la promoción.
¿Por qué tantos parlamentarios votaron a favor de un proyecto de ley que restringe la libertad religiosa?
El proyecto de ley se planteó como legislación contra el odio, y los elementos buenos (proteger los espacios religiosos de la obstrucción, crear un delito de odio) proporcionaron cobertura para la eliminación de la exención religiosa. Es posible que muchos parlamentarios no hayan comprendido completamente las implicaciones de eliminar la Sección 319(3)(b), o hayan priorizado otras consideraciones políticas. Por eso es importante ahora el compromiso ciudadano con los senadores.
¿Qué pasa si el Senado lo aprueba tal como está y se convierte en ley?
La ley entraría en vigor y el
la exención religiosa desaparecería. En ese momento, la pelea pasa a los tribunales. Las organizaciones jurídicas cristianas probablemente presentarían impugnaciones constitucionales en virtud de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades, específicamente la Sección 2(a) (libertad de conciencia y religión) y la Sección 2(b) (libertad de expresión). Las impugnaciones constitucionales llevan tiempo, pero ya han tenido éxito antes. La pérdida de la exención no sería permanente si los canadienses y sus abogados luchan contra ella.
_Este artículo presenta una perspectiva cristiana sobre el proyecto de ley C-9 con referencia a las Escrituras y al razonamiento ético y legal cristiano. No constituye asesoramiento legal. Los cristianos que enfrentan inquietudes legales específicas deben consultar a un asesor legal calificado y a sus líderes pastorales.
