Texas quiere que los niños lean la Biblia. Pero eso no es suficiente.
TL;DR: Si bien leer la Biblia en las escuelas de Texas es una idea bien intencionada, presentarla meramente como literatura sin su mensaje central del Evangelio corre el riesgo de vacunar a los estudiantes contra su verdadero poder transformador.
Como padre cristiano, desarrollador de software que construye una IA bíblica y alguien que dirige un pequeño grupo en mi casa, las noticias que llegaron desde Texas esta semana deberían haberme alegrado. Pero, sinceramente, mi primera reacción fue preocupación.
La historia, reportada por el Texas Tribune, es que la Junta de Educación del Estado de Texas está a punto de aprobar una lista de pasajes de la Biblia de lectura obligatoria en las escuelas públicas. A primera vista, ¿qué es lo que no me gusta? Más Biblia en el mundo es algo bueno, ¿verdad?
El problema no es la lectura. El problema es leer la Biblia como un libro más. Despojar a las Escrituras de su contexto, su autor y su mensaje final –la persona y obra de Jesucristo– no sólo las neutraliza. Básicamente lo tergiversa.
¿Qué hay en la lista de lectura?
Según la propuesta que se está considerando, la lista está diseñada para mejorar lo que sus defensores llaman "alfabetización cultural". Las selecciones se centran en pasajes con significado histórico, literario o moral. Si bien la lista final aún se está debatiendo, los pasajes que supuestamente se están considerando son exactamente los que cabría esperar.
Categoría de pasaje · Ejemplos bajo consideración
Creación y Origen · Génesis 1-2 (La historia de la creación)
Ley y moralidad · Éxodo 20 (Los Diez Mandamientos)
Sabiduría y poesía · Salmo 23, Proverbios 1
Narrativa e Historia · La historia de David y Goliat, la historia de Moisés
Enseñanza del Nuevo Testamento · Mateo 5-7 (El Sermón de la Montaña), Lucas 10 (Parábola del Buen Samaritano)
Estos son textos poderosos y fundamentales. Mis hijos conocen estas historias. Hablamos de ellos en la mesa. Pero hablamos de ellos como parte de una historia mucho más grande: El plan de rescate de Dios para la humanidad.
Leer sobre David y Goliat sin comprender que David es una imagen errónea del verdadero y mejor Rey, Jesús, lo convierte en una simple historia de los desamparados. Leer el Sermón del Monte como un conjunto de aspiraciones éticas sin el evangelio (que todos no cumplimos con este estándar y necesitamos un Salvador) te aplasta con una carga moral, no te libera.
Este enfoque convierte la Biblia en una colección de fábulas morales y poemas épicos en lugar de lo que es: la Palabra de Dios inspirada, inerrante y autorizada. Su propósito no es sólo hacernos buenos ciudadanos. Su propósito es dar vida en Cristo a los muertos.
El apóstol Pablo deja claro este propósito.
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Doctrina, reprensión, corrección, instrucción en justicia. Estos no son los objetivos de una clase de literatura secular. Ésta es la obra del discipulado.
El contraargumento más fuerte
Sé lo que muchos cristianos están pensando, porque yo mismo lo pensé por un momento. "Vamos, hombre. ¿No es mejor algo de exposición que nada? La Palabra de Dios no regresa vacía. ¡Tal vez esto plante una semilla!"
Lo creo con todo mi corazón. Dios puede usar, y usa, cualquier cosa para atraer a las personas hacia Él. Pero todavía estamos llamados a ser mayordomos sabios y fieles de Su Palabra. Nuestro objetivo no debe ser una mera exposición, sino una proclamación clara.
Presentar la Biblia como un texto que no pertenece a ninguna religión en particular pero que ha influido en muchos puede parecer inclusivo, pero es un error teológico. La Biblia tiene un autor específico—Dios—y un tema específico—Jesús. Enseñarlo como cualquier otra cosa puede vacunar a un estudiante contra su verdadero poder. Podrían alejarse de 12 años de escuela pública habiendo "hecho" la Biblia y concluido que era una colección aburrida de viejas reglas e historias, perdiendo por completo el mensaje de la cruz que cambia la vida.
Este es un riesgo que debemos tomar en serio. Un poco de conocimiento, mal presentado, puede ser algo peligroso.
El estado no puede hacer el trabajo de la iglesia
Toda esta situación en Texas revela una verdad que no podemos ignorar: el gobierno no puede ni debe ser el principal formador de discípulos de nuestros hijos. Esa responsabilidad asombrosa, aterradora y gozosa nos pertenece a nosotros. A los padres. A la iglesia local.
Un maestro de escuela pública, por muy bien intencionado que sea, no está equipado ni se le permite explicar que los Diez Mandamientos nos muestran nuestro pecado y nuestra necesidad de un Salvador. No pueden explicar que el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento apunta al sacrificio final y perfecto de Jesús.
Ese es nuestro trabajo. Es la conversación durante el desayuno. Es la oración a la hora de dormir. Es la comunidad que encontramos en nuestros grupos pequeños y servicios dominicales. Es luchar juntos con las preguntas difíciles.
Como alguien que construye tecnología para cristianos, pienso en esto constantemente. Las herramientas pueden ayudar. En FaithGPT, toda nuestra misión es brindar un compañero de IA que lo ayude a estudiar las Escrituras y orar. Si usted es un padre que intenta responder la pregunta difícil de su hijo sobre Génesis, o desea comprender el contexto original de un proverbio, una herramienta como FaithGPT puede ser una ventaja increíble, ya que le ayudará a explorar las profundidades de las Escrituras con confianza. Incluso puede ayudarle a dominar mejor los lenguajes bíblicos originales sin necesidad de tener un título de seminario.
Pero una herramienta es sólo una herramienta. AI no es un pastor. Una lista de lectura no es un plan de discipulado. Y una junta escolar no es la iglesia.
Entonces, mientras el debate continúa en Texas, no nos distraigamos. Agradezcamos a Dios por la libertad de tener esta conversación y luego regresar al verdadero trabajo que Él nos ha dado.
El estado no puede hacer discípulos; sólo puede hacer una lista de lectura.
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