Étude biblique pour les parents : Deutéronome 6, Proverbes et élever ses enfants dans la foi
TL;DR: Le commandement central de la Bible pour les parents est Deutéronome 6 : 4-9, qui les appelle à aimer Dieu avec tout ce qu’ils ont, puis à intégrer cet amour dans la vie quotidienne ordinaire de leurs enfants. Les Proverbes ajoutent une sagesse pratique sur la formation, la discipline et le caractère. Le but n’est pas d’avoir des enfants parfaits. Ce sont les enfants qui savent où regarder lorsque la vie devient difficile.
La chose la plus importante que vous puissiez donner à vos enfants n'est pas une bonne éducation ou une bonne sécurité financière. Ces deux éléments comptent. Mais ce qui les façonnera le plus profondément, et sur lequel la Bible insiste le plus, c’est leur connaissance de Dieu.
C’est une déclaration aux enjeux élevés. C’est aussi une question réaliste. Les recherches sur la façon dont les enfants forgent ou non leur foi sont cohérentes : les parents ont l'influence la plus importante , bien plus importante que les groupes de jeunes, les camps ou les programmes religieux. Ce qui se passe à la maison compte plus que ce qui se passe dimanche.
La Bible semble le savoir. Le commandement central pour les parents dans l’Ancien Testament ne concerne pas la discipline ou la réussite. Il s’agit de l’amour pour Dieu qui coule de parent à enfant à travers le tissu de la vie quotidienne.
Ce guide couvre les passages clés sur la parentalité dans la foi, ce qu'ils disent réellement (qui est souvent différent de
comment ils sont utilisés), ainsi qu'un plan d'études pratiques pour les parents qui souhaitent prendre cela au sérieux.
"Love the LORD your God with all your heart and with all your soul and with all your strength. These commandments that I give you today are to be on your hearts. Impress them on your children." - Deuteronomy 6:5-7
Deutéronome 6:4-9 : Le Shema
Ce passage, connu sous le nom de Shema (« Écoute, ô Israël »), est le texte fondateur de la foi juive et le commandement parental le plus important de l'Ancien Testament. Jésus l'a cité lorsqu'on l'a interrogé sur le plus grand commandement.
Cela commence par les parents : « Aime l'Éternel, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme et de toutes tes forces. Ces commandements que je te donne aujourd'hui doivent être dans ton cœur.
Notez la séquence. Avant qu’on dise aux parents de faire quoi que ce soit avec leurs enfants, on leur dit d’aimer Dieu eux-mêmes. Les commandements doivent d'abord être dans le cœur des parents. Vous ne pouvez pas transmettre ce que vous n’avez pas.
Puis le verset 7 : « Impressionnez-les sur vos enfants. Parlez-en lorsque vous êtes à la maison et lorsque vous marchez sur la route,
quand tu te couches et quand tu te lèves."
Le mot hébreu traduit par « impressionner » ou « enseigner avec diligence » (shanan ) signifie aiguiser ou aiguiser, de la même manière qu'une lame est aiguisée. Cela suggère la répétition, la précision, l’intentionnalité. Vous faites quelque chose de spécifique et délibéré, et vous n’espérez pas seulement que la foi disparaisse.
Mais la méthode est frappante. L'enseignement n'est pas « réservé à un temps d'éducation religieuse formelle ». C'est « s'asseoir à la maison, marcher le long de la route, s'allonger, se lever ». Chaque transition de la vie quotidienne ordinaire est une opportunité. La foi est censée surgir naturellement dans la conversation, en réponse à ce qui se passe, et ne se limite pas à un créneau programmé.
La mezouza décrite au verset 9, les commandements sur les montants des portes, en était un rappel physique : la vérité est ici, dans cette maison, dans cette vie ordinaire. Pas seulement au temple.
Question d'étude : Qu'est-ce que votre enfant apprend actuellement sur la foi
en observant votre vie quotidienne, et non en vous basant sur ce que vous leur enseignez formellement ? Que voudriez-vous qu’ils voient qu’ils ne voient pas encore ?
Proverbes 22:6 : Le verset le plus mal cité
"Initiez les enfants sur le chemin qu'ils devraient suivre, et même lorsqu'ils seront vieux, ils ne s'en détourneront pas."
Ce verset est souvent utilisé comme garantie : si vous élevez bien vos enfants, ils resteront dans la foi. Ce n’est pas ce qu’il dit, et une mauvaise lecture a causé beaucoup de souffrance aux parents d’enfants qui ont abandonné leur projet.
Les proverbes sont un livre de sagesse, et la littérature de sagesse hébraïque fonctionne différemment du récit ou de la prophétie. Les proverbes sont des observations générales sur la façon dont les choses ont tendance à fonctionner, et non des promesses absolues sur les résultats individuels. « Une réponse douce détourne la colère » (15 : 1) est généralement vrai. Ce n'est pas une garantie que l'on ne vous criera jamais dessus si vous êtes toujours doux.
« Lancez les enfants sur le
la voie qu'ils devraient suivre" est une observation selon laquelle la formation précoce a tendance à avoir une influence durable. C'est probablement vrai la plupart du temps. Ce n'est pas une promesse selon laquelle une parentalité pieuse garantit des enfants pieux, et elle ne devrait pas être utilisée pour donner aux parents de enfants prodigues le sentiment d'avoir échoué.
Ce que le verset établit, c’est que la formation précoce est importante. Ce que vous avez investi au cours des premières années a tendance à rester. Le vocabulaire de la foi, les habitudes de prière et de l'Écriture, la communauté des croyants, l'expérience de la sollicitude de Dieu dans la vie familiale : tout cela forme un fondement qui persiste même lorsqu'il n'est pas visible.
Question d'étude : Quelles fondations construisez-vous en ce moment et dont vous espérez qu'elles dureront ? De quoi voulez-vous le plus que votre enfant se souvienne de la foi dans votre foyer lorsqu’il sera adulte ?
Éphésiens 6 : 4 : Ce que Paul dit aux pères
« Pères, n'exaspérez pas vos enfants ; au lieu de cela, évoquez-les dans le
formation et instruction du Seigneur. »
Paul s’adresse ici spécifiquement aux pères, probablement parce que dans le contexte du foyer romain, les pères détenaient l’autorité principale. Mais le principe s'applique à tous les parents.
« N'exaspérez pas vos enfants » est un commandement qui retient moins l'attention que la deuxième partie du verset. Le mot grec (parorgizo ) signifie provoquer la colère, attiser le ressentiment. Paul savait que les parents pouvaient produire chez leurs enfants quelque chose qui allait à l’encontre de la foi qu’ils essayaient de transmettre.
Colossiens 3 :21 dit la même chose : « Pères, n’aigrissez pas vos enfants, sinon ils se décourageraient. » La dureté, les exigences déraisonnables, la colère imprévisible, l'humiliation publique : ces choses aigrissent les enfants et créent en eux un ressentiment qu'ils attachent souvent à Dieu une fois adultes, parce qu'ils ont rencontré Dieu pour la première fois à travers vous.
La « formation et
l'instruction du Seigneur" est le côté positif. La formation (paideia en grec) inclut la discipline dans son sens plein : la correction, mais aussi la formation et le développement. L'instruction (nouthesia ) signifie conseil, orientation, apporter de la sagesse aux situations. Les deux sont relationnelles et continues.
Question d'étude : Y a-t-il un modèle dans votre rôle parental qui pourrait exaspérer ou aigrir vos enfants ? À quoi ressemblerait une solution directe à ce problème, y compris des excuses si nécessaire ?
Luc 15 : 11-32 : Le père qui surveillait la route
Cette parabole est généralement lue comme concernant le fils. Il s'agit au moins autant du père.
Le fils réclame son héritage de bonne heure, part, gaspille tout et touche le fond. Lorsqu'il décide de rentrer, le père l'aperçoit « alors qu'il était encore loin » et court vers lui. Il n'attend pas les excuses complètes. Il appelle à une célébration.
Pour les parents d’enfants qui ont abandonné la foi, cette parabole revêt une importance particulière. Le père de l’histoire n’a pas chassé son fils dans un pays lointain. Il l'a laissé partir. Il ne l'a pas sauvé des conséquences de ses choix. Il a laissé venir les conséquences.
Mais il est resté. Il a regardé. Il regardait vers le bas de la route. Et quand le fils revint, le père était prêt.
Ce n’est pas une stratégie parentale. C'est une image de grâce. Mais pour les parents qui estiment avoir tout fait correctement et qui ont encore un enfant qui s'en est allé, c'est une image de ce qu'il faut faire maintenant : rester, regarder, être prêts à courir.
Question d'étude : Si vous avez un enfant qui s'est éloigné de la foi, à quoi la posture du père dans cette parabole vous donne-t-elle à retenir ? Qu'est-ce que cela signifie qu'il regardait au bout de la route ?
Un plan d'étude biblique de 7 jours pour les parents
Jour 1 : Deutéronome 6 : 4-9
Lisez lentement.
Notez ce qu'on dit aux parents de faire en premier, avant de faire quoi que ce soit avec leurs enfants. À quoi cela ressemblerait-il d’aimer Dieu avec tout ce que vous avez et que votre enfant le voie ?
Jour 2 : Psaume 78 : 1-8
"Nous raconterons à la prochaine génération les hauts faits de l'Éternel." Notez les choses spécifiques que Dieu a faites dans votre vie et que vous avez racontées à vos enfants. Qu’est-ce que tu ne leur as pas encore dit ?
Jour 3 : Proverbes 22 :6 et Proverbes 3 :1-12
Lisez les deux. Quel genre de formation les Proverbes décrivent-ils ? A quoi ressemble la « formation » chez vous ?
Jour 4 : Éphésiens 6 : 1-4
Lisez à la fois les instructions des enfants et celles des parents. Notez à quoi ressemble « ne pas exaspérer » dans la pratique. Où pourriez-vous faire ça ?
Jour 5 : Luc 15 : 11-32
Lisez toute la parabole. Écrivez ce que le père a fait et n'a pas fait. Que pouvez-vous retirer de sa posture pour vous-même
parentalité ?
Jour 6 : Deutéronome 11 : 18-21
Lisez la version étendue de l'application Shema. À quoi ressemble « les apprendre à vos enfants, en en parler lorsque vous êtes assis à la maison et lorsque vous marchez sur la route » dans vos rythmes quotidiens spécifiques ?
Jour 7 : 3 Jean 4
"Je n'ai pas de plus grande joie que d'apprendre que mes enfants marchent dans la vérité." Écrivez une prière pour chacun de vos enfants par leur nom, en demandant à Dieu ce que vous désirez le plus pour eux.
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Une prière pour les parents
Seigneur, j'aime ces enfants plus que je ne pensais pouvoir aimer quoi que ce soit. Et je suis conscient que je ne peux pas contrôler qui ils deviennent.
Aide-moi à être un parent qui t'aime visiblement, qui parle de toi naturellement, qui n'exaspère ni n'aigri mais qui construit. Aide-moi à être honnête avec eux au sujet de ma propre foi et de mes propres échecs.
Là où j’ai fait des choses qui ont rendu la foi plus difficile à recevoir, donnez-moi l’humilité d’y remédier.
Et pour tout enfant parti : gardez-le. Regardez la route avec moi. Soyez prêt à courir quand ils se retournent.
Amen.
Questions fréquemment posées
Et si je n'avais pas grandi avec la foi et que je ne savais pas comment l'enseigner ?
Commencez par l’honnêteté de l’endroit où vous vous trouvez. Les enfants apprennent davantage en regardant un parent chercher véritablement Dieu qu’en regardant un parent qui fait preuve d’une certitude religieuse qu’ils ne font pas.
avoir. Lisez l'Évangile de Jean avec vos enfants. Posez des questions ensemble. La recherche elle-même est formation.
À quel âge dois-je commencer à parler de foi à mes enfants ?
Deutéronome 6 ne donne pas d’âge. L'instruction de parler de foi « quand on est assis à la maison et quand on marche sur la route » suggère de commencer dès que les enfants peuvent avoir des conversations. Une prière simple, des histoires bibliques simples et une conversation honnête sur ce que vous croyez commencent plus tôt que la plupart des parents ne le pensent et sont possibles à chaque étape.
Mon adolescent rejette la foi
L'adolescence implique la formation de l'identité, ce qui signifie souvent mettre à l'épreuve les croyances héritées. C'est normal. Gardez la relation forte même lorsque les conversations théologiques sont difficiles. Ne faites pas de la foi un point de conflit qui nuit à la relation. Restez honnête, restez présent, gardez la porte ouverte. Les années qui suivent l'adolescence sont souvent
apporter un retour à la foi lorsqu'elle est celle du jeune plutôt que celle de ses parents.
Comment gérer les questions posées par mes enfants et auxquelles je ne peux pas répondre ?
Dites « Je ne sais pas, mais découvrons-le ensemble ». C’est bien plus puissant qu’une réponse sûre dont vous n’êtes pas sûr. Il montre que la foi et la recherche coexistent, que les questions difficiles sont les bienvenues et que vous aussi, vous êtes toujours en train d’apprendre.
Les moments de dévotion en famille sont-ils importants ?
La lecture régulière des Écritures en famille, la prière et la conversation sont l’une des choses les plus puissantes que vous puissiez faire. Mais Deutéronome 6 suggère que l’intégration cohérente de la foi dans les moments ordinaires est plus importante qu’une pratique quotidienne formelle. Les deux ensemble sont idéaux. L’un ou l’autre, appliqué de manière cohérente, est significatif.
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