Le Texas a rendu la lecture de la Bible obligatoire dans les écoles. Je suis chrétien et je suis inquiet.
TL;DR: Bien que cela soit bien intentionné, rendre obligatoire la lecture de la Bible dans les écoles publiques risque de banaliser les Écritures, de susciter du ressentiment et de confier à l'État la mission fondamentale de l'Église, à savoir la formation de disciples.
Rendre obligatoire la lecture de la Bible dans les écoles publiques semble être une victoire pour les chrétiens, mais je crois que cela pourrait faire plus de mal que de bien à l’Évangile.
Cette semaine, la nouvelle est tombée que le Texas a approuvé une liste de lectures obligatoires pour les écoles publiques qui comprend des histoires et des extraits bibliques, qui devrait entrer en vigueur en 2030. En tant que développeur de logiciels créant une IA biblique, père élevant des enfants dans la foi et chef de petit groupe, je passe beaucoup de temps à réfléchir à la façon dont les gens rencontrent les Écritures. Ma première réaction à cette nouvelle n’a pas été de célébrer. C’était un profond sentiment d’inquiétude.
En apparence, cela ressemble à une victoire. La Bible, texte fondateur de la civilisation occidentale, de retour dans les écoles. Qu’est-ce qui ne va pas avec ça ? Ma crainte est que nous demandions à l’État de faire le travail de la famille et de l’Église, et le résultat serait une génération d’étudiants vaccinés contre la Parole même que nous voulons qu’ils aiment.
L'Évangile est une invitation, pas un programme
Le cœur de la foi chrétienne est une réponse volontaire à la grâce de Dieu. Jésus n’a pas fait pression sur César pour qu’il adopte des lois exigeant l’étude de la Torah. Il s'est approché des pêcheurs et des collecteurs d'impôts et leur a dit : "Suivez-moi." C'était une invitation à une relation qui allait réorganiser toute leur vie.
La Grande Commission n’a pas pour but de s’assurer que chaque citoyen ait une certaine familiarité avec l’histoire de David et Goliath. Il s'agit de « faire de toutes les nations des disciples, en les baptisant... en leur apprenant à observer tout ce que je vous ai commandé » (Matthieu 28 : 19-20). Le discipulat est un processus profond, relationnel et dirigé par l’Esprit. Il ne s’agit pas d’un élément d’un programme d’éducation civique.
Lorsque nous légiférons sur la lecture de l’Écriture, nous risquons de la transformer d’une source de vérité vivifiante en un simple texte ennuyeux, assigné par un enseignant qui peut être croyant ou non, et qui n’est certainement pas équipé pour répondre à ses profondes revendications spirituelles.
Le contre-argument le plus fort
Maintenant, je connais l’argument de l’autre côté et je ressens son attrait. Cela ressemble à ceci : "Mieux vaut n'importe quelle exposition à la Bible que rien. Une graine pourrait être plantée ! Au moins les enfants découvriront son importance littéraire et historique. "
Je comprends. Les intentions sont sincères. De nombreux chrétiens fidèles y voient une reconquête morale dans une culture qui se sent de plus en plus hostile à notre foi. Et oui, la Bible est un chef-d’œuvre littéraire et une pierre angulaire historique. Mais le contexte est primordial.
Imaginez qu’un élève de neuvième se voit confier une lecture du livre de Josué. Sans cadre théologique, comment un enseignant est-il censé expliquer la conquête de Canaan ? C'est un passage difficile qui nécessite un traitement prudent, quelque chose que nous avons même exploré dans un article sur [ce que dit la Bible sur la guerre et la violence] (https://www.faithgpt.io/blog/what-does-the-bible-say-about-war-and-violence). Entre les mains d’un éducateur non formé et potentiellement incrédule, cela peut facilement être présenté comme une justification du génocide, confirmant ainsi tous les stéréotypes négatifs qu’un étudiant sceptique pourrait avoir à propos de Dieu.
Au lieu de semer une graine de foi, nous semons peut-être une graine de cynisme.
Où Dieu place la responsabilité
La Bible ne reste pas silencieuse sur la manière dont ses vérités doivent être transmises. Ce devoir sacré incombe directement à la famille et à la communauté confessionnelle. Regardez les instructions de Dieu à Israël :
And these words, which I command thee this day, shall be in thine heart: And thou shalt teach them diligently unto thy children, and shalt talk of them when thou sittest in thine house, and when thou walkest by the way, and when thou liest down, and when thou risest up.
Deuteronomy 6:6-7 (KJV)
Il s’agit d’une vision de disciple constant, de vie dans la vie. C'est le travail d'un parent. C’est le travail d’une église. Ce n’est pas le travail d’un système scolaire financé par le gouvernement.
L’Église primitive a bouleversé le monde non pas grâce au pouvoir politique, mais grâce au témoignage convaincant de croyants dont la vie a été radicalement transformée par l’Évangile. Ils n’avaient pas besoin de l’approbation du Sénat romain.
Les conséquences probables et involontaires
Je crains que ce mandat conduise à plusieurs résultats négatifs :
- Cela banalisera l'Écriture. Lorsque la Bible est présentée aux côtés d'Homère et de Shakespeare comme un simple grand livre parmi d'autres, elle perd son autorité unique en tant que Parole inspirée de Dieu.
- Cela créera du ressentiment. Forcer les étudiants d'autres confessions, ou sans foi, à lire la Bible est un moyen infaillible de susciter de l'animosité à son égard. Repensez au livre que vous avez été obligé de lire au lycée et que vous avez fini par détester. Voulons-nous cela pour la Bible ?
- Cela donnera aux chrétiens un faux sentiment de victoire. Nous pourrions cocher la case sur un tableau de bord politique tout en négligeant le travail plus difficile et plus important d'évangélisation personnelle et de formation de disciples.
Voici une comparaison simple de ce que nous négocions :
Fonctionnalité · Lecture mandatée par l'État · Discipulat centré sur l'Évangile
Contexte · Académique, neutre, potentiellement hostile · Relationnel, rempli de foi, pastoral
Objectif · Connaissances littéraires/historiques · Transformation du cœur, relation avec le Christ
Professeur · Enseignant fonctionnaire (toute conviction) · Parent, pasteur, mentor (un croyant)
Résultat · Ressentiment potentiel, inoculation · Foi tout au long de la vie, croissance spirituelle
Il existe une méthode meilleure et plus difficile
Alors quelle est l'alternative ? C’est le travail lent et peu glamour, personne par personne, auquel nous sommes appelés depuis toujours. Ce sont des parents qui lisent des histoires bibliques à leurs enfants le soir. Ce sont de petits groupes qui se débattent ensemble avec des questions difficiles. Ce sont des églises qui prêchent tout le conseil de Dieu avec amour et clarté.
C’est nous, les disciples du Christ, qui prenons au sérieux notre propre croissance spirituelle. Nous devons nous équiper pour être les principaux enseignants de nos enfants et les principaux témoins de nos voisins. La conversation autour de l'IA et l'avenir de l'éducation chrétienne est fascinante car elle se concentre sur les outils qui peuvent aider nous à faire ce travail, et non l'externaliser.
Au lieu de confier la lecture de la Bible à l’État, assumons-en personnellement la responsabilité. Si vous ne vous sentez pas équipé ou si vous ne savez pas par où commencer, ce n'est pas grave. Il existe des ressources étonnantes, comme un simple plan de lecture de la Bible sur 30 jours qui peut vous aider à développer une habitude personnelle.
Mon équipe et moi construisons FaithGPT pour cette raison précise : être un compagnon qui vous aide à étudier les Écritures plus profondément et de manière cohérente par vous-même. Vous pouvez lui demander d'expliquer un passage difficile, de résumer un livre ou même de vous aider à rédiger une prière, afin que vous puissiez mieux vous préparer à ces conversations avec vos enfants et vos voisins.
La Parole de Dieu est un lion ; il n’a pas besoin de l’État pour le libérer de sa cage.
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